寿衣穿戴作为殡葬礼仪中极具象征意义的一环，其操作流程远非简单的衣物穿着，而是一套凝结了传统文化、伦理秩序与终极关怀的严谨仪式。这一过程必须遵守的规矩，深刻体现了对逝者的尊重、对生命仪轨的恪守以及对家属哀思的妥善安顿。其顺序与细节的严谨性，是确保仪式庄重、合规的核心所在。

　　寿衣穿戴顺序的首要规矩，在于遵循传统的“五行”顺序与“由里及外、由下至上”的基本原则。操作通常始于贴身衣裤，即衬衣衬裤，这象征着洁净与基础。其后依次穿戴棉衣棉裤，此环节需注意将裤带以特定方式系结，常用棉线或特定绳结，寓意后继有人、香火绵延。上衣的穿着顺序则为内衣、夹衣、棉衣，最后罩袍。其中，罩袍多为右衽系带款式，严格区别于生者的左衽，此乃明确阴阳之隔的关键标识。足部穿戴亦讲究顺序，先穿布袜，后穿寿鞋，鞋底常绣有特殊图案，如莲花，寓意超脱轮回。整个过程需确保衣物平整，带结牢固，所有衣物件数通常为单数，规避双数以符合丧事礼仪。

　　另一项必须严格遵守的规矩，涉及穿戴操作的时机、人员与禁忌。穿戴时机宜选择在逝者身体尚柔软时进行，以确保穿着得体顺畅。执行人员通常由经验丰富的专业人士或家族中懂得礼仪的长辈主持，家属从旁协助，过程中需保持肃穆，避免眼泪滴落于寿衣之上，此乃民间普遍禁忌。所有穿戴用品，包括衣物、饰品，均需全新且去除商标，忌讳使用皮毛或缎子材质，前者恐来世沦为兽类，后者谐音“断子”，均为不吉。首饰若佩戴，亦有固定位置与样式要求。每一道顺序都非随意为之，而是连接着“寿终正寝”、“体面往生”的文化心理与信仰体系。

穿戴顺序 具体规矩与要求 文化寓意与注意事项
1. 净身与穿戴准备 先为逝者进行全身擦拭（净身），通常由同性亲属或专业人员操作，使用温水或酒精。净身后不穿日常衣物，直接开始穿戴寿衣。 寓意让逝者干干净净、体面地离开。净身时忌讳眼泪滴到逝者身上，穿戴前需确保寿衣件数为单数（如五领三腰或七领五腰）。
2. 穿戴下身衣物 先穿内裤/衬裤，再穿外裤（棉裤或单裤）。裤子需先由下往上套到腰部，再调整位置。腰带通常使用棉线或布带，忌用皮带。 “先下后上”顺序象征脚踏实地。裤腿需扎紧，防止拖地。部分地区习俗要求裤带打结数与逝者子孙数量对应。
3. 穿戴上身衣物 先穿内衣（衬衣或汗衫），再依次穿中层夹袄、外层棉袍或大褂。穿戴时需将衣物层层理平，避免褶皱。 衣襟方向必须“左衽”（即衣襟向左掩），与生者的“右衽”相反，象征阴阳有别。纽扣需使用布扣，忌用金属或塑料扣。
4. 穿戴鞋袜与配饰 穿棉袜后穿寿鞋（多为布鞋或绣花鞋）。随后佩戴帽子（男性为瓜皮帽或礼帽，女性为包头或凤冠）、盖脸布（又称“面衣”）。 鞋底常有莲花、梯子等图案，寓意“脚踩莲花，步步登高”。盖脸布多为白色或黄色，用于隔绝尘世，也避免生者见容悲伤。
5. 覆盖外层与整理 最后覆盖“衾被”（即寿被，多为绸缎面、绣有吉祥图案），将逝者全身包裹。整理衣物平整，系好衾被带子。 衾被象征温暖与庇护，颜色通常为黄、白、红，绣有“西归极乐”等字样。整个过程需保持肃穆，穿戴者口中可念祈福语。
通用禁忌与原则 顺序不可颠倒：必须遵循“由下至上，由内至外”的基本顺序，象征人生旅程的完整。
材质选择：寿衣宜选用棉、麻、绸，忌用动物皮毛或化纤，避免来世受累或“火劫”。
穿戴时机：通常在逝者身体尚未完全僵硬时穿戴，更为妥当。若特殊情况，需轻柔操作，体现尊重。
文化差异：不同地区、民族和宗教（如佛教、基督教）的规矩可能不同，需遵循当地习俗或逝者遗愿。

　　综上所述，寿衣穿戴顺序的规矩是一个融合了物质准备、礼仪程序与精神寄托的完整体系。它要求执行者不仅熟知操作步骤，更需理解其背后深厚的文化意涵与伦理要求。严谨地遵守从内到外、从下至上的穿着顺序，严格把控材质、件数、时机与人员等细节，是对生命最终旅程的庄严送别，也是对传统文化仪轨的忠实传承。这一过程的专业与严谨，最终服务于让逝者安息、生者慰藉的核心人文关怀，体现了殡葬礼仪的终极价值。