在中国传统殡葬文化中，寿材的制备被视为关乎逝者体面与家族声誉的重要环节，其木材选择不仅体现了物质层面的考量，更蕴含着深厚的伦理观念与等级秩序。寿材木材的等级区分，历经千年演变，形成了一套严谨而复杂的体系，深刻反映了社会结构、经济能力与文化信仰的交织。

　　传统寿材木材的等级核心依据在于材质的珍稀程度、耐久性能以及文化寓意。最高等级通常为皇室贵胄或极显赫家族所专用，以金丝楠木为首选。金丝楠木木性稳定，耐腐防蛀，香气隽永，且纹理华美，在传统文化中被视为具有“镇魂安魄”的灵性，其使用在历史上曾受到严格规制，非敕赐不得擅用。与之并列的顶级用材包括阴沉木，又称乌木，系远古树木深埋地下炭化而成，质地坚密如石，古人视其为“东方神木”，认为能庇佑子孙、隔绝阴阳，因其极其稀有，常被视为可遇不可求的葬器至宝。次一等的珍贵木材包括杉木，特别是树龄悠久的整板香杉或建昌杉。杉木质地轻韧，不易变形，且富含油脂，抗腐性能卓越，在民间有“千年杉，万年枋”之说，是富裕阶层彰显孝道与经济实力的普遍选择。其中，树心部位取材的“圆心板”或数块整板拼合的“十圆板”、“十二圆板”等，均以其完整性高、拼接少而成为上品。

　　再次一等的常用木材为柏木、松木及楸木等。柏木木质坚硬，纹理直顺，气味芳香，具有驱虫防腐之效，且“柏”与“百”谐音，寓意家族百世流芳，在士绅与殷实之家应用广泛。松木则因其四季常青的象征意义而受到青睐，但木质较杉木疏松，耐久性稍逊，多经桐油浸泡等工艺处理后使用。普通百姓受经济条件所限，则多选用杨木、柳木、榆木等易得木材，虽耐久性较差，但通过厚漆涂覆等工艺，亦能完成基本的殡葬礼仪。值得注意的是，木材的等级不仅在于树种本身，更与取材部位、树龄、干燥工艺以及棺椁的制作工艺（如榫卯结构、漆艺层数）紧密相关，共同构成了一个多维度的评价体系。

等级 常见木材 主要特点 文化寓意与备注
上等（珍贵级） 金丝楠木、阴沉木（乌木）、檀香木、海南黄花梨 木材质地坚硬致密，纹理华美，自带芳香，耐腐蚀性极强，可千年不腐。数量稀少，价格极其昂贵。 多为帝王、贵族或极富贵人家使用。金丝楠木被誉为“帝王木”；阴沉木被视为“东方神木”，寓意尊贵与不朽。
中等（优良级） 柏木、杉木（大径材、老料）、香樟木、梓木 木质较好，结构均匀，有一定耐腐防虫性能（如柏木、樟木），不易变形，加工性能良好。 是富裕家庭和士绅阶层的常见选择。柏木象征长青不朽；杉木普遍，有“子孙满堂”之意；樟木可防虫，寓意守护。
普通（经济级） 松木、普通杉木、柳木、杨木 木材易得，价格亲民，但质地相对较软，耐腐蚀性一般，容易受潮或虫蛀，保存年限较短。 寻常百姓家最常用的等级。松木亦象征长寿；柳木因“留”的谐音，有挽留思念之意。
特殊与禁忌 槐木、椴木等 槐木质地坚硬但生长缓慢；“槐”字带“鬼”，民间常视为不吉。椴木谐音“断”，有断绝香火之嫌，故多避用。 体现了传统殡葬文化中的木材选择禁忌，注重名称谐音和民俗寓意，通常避免用于寿材。

　　综上所述，传统殡葬寿材的木材等级区分，是一个融合了材料科学、社会礼制与民俗信仰的精密系统。从帝王将相的金丝楠木到平民百姓的杨柳之材，每一等级都对应着特定的社会身份与文化表达。这套体系虽在当代因火葬普及与环保观念而式微，但其背后所承载的慎终追远的文化精神，以及对生命尊严的极致尊重，依然是中国传统丧葬文化研究中的重要课题。理解这些等级区分，不仅是对传统工艺知识的梳理，更是解读中国古代社会结构与精神世界的一把钥匙。